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Saturday, September 05, 2009

农历七月的故事

每逢华人农历七月就会有很多好心的朋友发一些有的没有的短信给你,叫你注意这个那个。。而我想大家都有必要对于这个节日有更深的了解:盂蘭盆會和普渡的典故

在这里也和大家分享以下文章:

證嚴上人開示(七月普度勿迷信,齋戒護生助災民)

標題 : 七月普度勿迷信,齋戒護生助災民
用智慧的信仰來取代迷信,
心意虔誠地面對一切人事物,
積善造福、愛惜天地,
這才是最好的祝禱。

農曆七月,在華人社會總不離鬼神之聯想,被認為是「鬼月」;於七月十五日中元節
的「普度」習俗,也偏離其為「救倒懸」之真義──給予貧寒、飢餓的人溫飽,即如解
救被綁縛倒吊的迫切之苦。

過去農業社會,生活條件因物資貧乏,唯有逢年過節,才有豐盛佳餚,是以中元節名
為「普度」,實乃「普肚」;現代人豐衣足食,不若往昔貧苦,故應提升知識,改變
迷信觀念。為了個人求福保平安而殺害許多生靈作祭祀,沒有任何幫助,反添業
障;唯有造福才能得福,以福氣推開邪氣。祭拜遠祖先亡,總會焚燒紙錢、紙衣
等,往生者若真落入鬼道、地獄道受苦,豈有時間用錢?因此切莫迷信,更勿製造髒
亂污染、浪費資源。

這幾年慈濟一直在推動七月是吉祥月,也是孝親月。想一想,莫拉克風災過後,多少
老人家還是在泥濘不堪的境界中,他的家沒有一處可以坐下來休息。那些老人家不都
是我們的長輩嗎?孝,在佛法來說,年齡比你長,那就是你的長輩。我們現在要發揮
孝親的精神,如何讓老人家有一個輕鬆的環境,所以現在所需要的是實力投入幫
助,這是最重要的。所以我們要讓智慧的信仰來取代迷信,最重要的還是「戒慎虔
誠,齋戒護生」,保護生靈,不要再殺生,真正愛人,更要積極造福疼惜大地。

看看這一次的水災,水退了以後,地上都是牲畜的屍體,實在臭不可聞。這都是因為
應人口所需,所以一直在養殖,也等待七月時人類大量的殺生。我們真的不要再這樣
了!真正表達虔誠,那就是齋戒。用齋戒的心來祝福,可以上達諸佛菩薩,諸天鬼靈
都聽到了,就會減少天下的災難。若能把普度的錢捐為救災,才是真的造功德;為土
地流失或房屋倒塌的災民,化為一塊磚,一包水泥,這都是力量。燒金紙只是製造二
氧化碳,又浪費金錢。

大家一定要建立正確的信念,有正信的宗教觀,才能使社會提升智慧,教育後代的方
向也不致偏差。真正的普度,是牽引苦難眾生,扶助其一步步走過人生的坎坷路,從
而走出一片平坦。

...........................................................

備註:
截至2009年8月24日,因應莫拉克風災的慈濟累積發放物資與人力統計如下──
一、動員志工逾10萬人
二、熱食逾36萬份
三、香積飯近50萬人份
四、香積麵/湯 超過4萬箱
五、環保餐具等用品近15萬
六、環保毛毯近4萬條
七、生活包6萬份
八、家庭醫藥包8千多份
九、發放慰問金近二萬四千戶
十、支援重型機具約四百車次(整日視為一次) ;打掃及清潔維護工具持續提供,生活
物資視需要無限供給。
十一、計42個國家的慈濟人進行募心募款計畫,動員人數逾23,623位

最新訊息請看大愛電視台:http://www.newdaai.tv/?view=stream
每晚19:45《人間菩提》證嚴上人開
示:http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=59738

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慈濟基金會  精神糧食中心 敬上

Tuesday, May 26, 2009

[分享]慈濟電子報 - 證嚴上人開示(人生是堂生死課程 )

標題 : 人生是堂生死課程

生命的美好或坎坷,都是其來有因的,有的人很富有,而且身體健康、聰明能幹,學
問又好地位又高,一切的美好,似乎都集中在一個人的身上。也有讓人感到很心 疼的
人生──一生下來就在破碎的家庭、就是殘缺的身體,生長在很惡劣的環境,好像所有
的坎坷都落在他身上,這種人生真的是很悲哀。

有的人雖然富有,但是身體、心理卻不健康;也有的是家庭很窮困,但是心靈、身體
都健康,又富有愛心與良能。這樣的人生雖然家境窮,教育不高、沒有什麼地位,卻
一樣可以過得非常幸福。

什麼樣才是身心健康的人?有的人身體很健康,但是心理不健康;這樣的人生,不管
是富有或貧窮,都是苦不堪言。只要身心平衡健康,不管是富或貧,都會過得很幸
福。可見人所擁有的名利或是地位,並不是一個人最好、最幸福的人生背景。

不論是處於何種地位,只要心中有無窮無盡的力量,便是真正最好、最幸福的背
景;能夠無我的付出,就是可愛的人生。有些人過去的人生很懵懂,雖然富有財物,
也有學問、地位,但是,到了人生的終點,心靈卻很痛苦。我們曾經輔導過很多病
人,撫平他們的心靈創傷,陪伴他們走過坎坷的人生,甚至陪伴他們走到人生的終
點。

面對人生的終點,當我們幫助對方時,可以更加警惕自己──人生無常,要即時發揮使
用權。也可以看到凡人總是在生死之中徬徨,那種無助以及不捨的情境,我們 都會想
盡辦法,運用智慧去關懷,解開他們的徬徨,讓他們輕安自在。人生的生死──生是死
的起點,死是生的開頭。我們知道是這麼一回事,所以可以藉由「人生 教室」,讓我
們上一堂生死課程,學習正確的生死觀念。

因為我們的心很容易起伏,所以要照顧好。人生中的地位、財富,哪有永久的?才華
也有消逝的一天,而且爬得愈高,跌得愈痛。我們要做個平穩、踏實的人,真正 能付
出己力去幫助人,才能開創美好的人生,同時也能體會到為人付出的感覺真好。學佛
就是要學會去除煩惱,才能明心見性、輕安自在。

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Tuesday, September 18, 2007

转贴:学会自信而理性的冒险

作者:李丽贞 2007-8-7 16:44:21
学会自信而理性的冒险

  如果我们对自己的生命有自信,那么无论怎样抛,我们命运的硬币都是正面朝上……

  我们生活中的很多不幸是因为自己的判断失误,自己的鲁莽或者自己不用心思考而造成的。只要你用心思考,你就会远离这种危险和不幸……

  不要为了避免危险而变成胆小鬼,一定要做有一定把握的,但有点冒险的事情,这是成就事业的最好的方法……

   记得中国古代有一个将军抛钱币的故事。有一次,一个将军在打仗以前对所有的士兵说,我们来抛手里的一把钱币,看看今天到底能不能打胜仗。如果钱币都是正 面朝上,我们就可以打赢。这个将军把钱币往上一扬,让所有的战士看,结果所有的钱币都是正面朝上。战士们军心大振,欢声雷动,一举把所有的敌人都打败了。

  战士在狂欢的时候,将军重新把钱币拿出来,结果发现钱币的两面印的都是正面的图案,随便怎么抛都是正面。同样道理,如果我们对自己的生命有自信,那么无论怎样抛,我们命运的硬币都是正面朝上。当然,这并不是说要盲目地自信,因此,我们要做到下面几件事情。

  首先,要做自己有把握的事情,或者能带来良好结果的事情。你要有一个良好的判断力。让你喝一桶水,你肯定喝不下去,但是让你喝一瓶水,你就能喝下去,所以当你只能喝一瓶水的时候,千万不要有喝一桶水的胃口,否则,你会把自己撑死的。

   当你只能背十个单词的时候,千万不要决定一天要背一千个单词,否则,你会把自己憋死的。你要做自己有把握的事情。对于任何一个人来说,这还包含了另外一 层意思,就是说你一定要坐在你能够胜任的位子上面。如果你在一个不合适自己的位置上,最后的结果一定会把自己毁掉,因为你在做自己没有把握的事情。

   第二,一定要运用常识和智慧,远离危险和不幸。我们生活中的很多不幸是因为自己的判断失误,自己的鲁莽或者自己不用心思考而造成的。只要你用心思考,你 就会远离这种危险和不幸。我举一个例子。四年前的冬天,新东方有一个学员在47中上课,晚上出去吃饭,回来的时候发现学校的大门已经关上了。

   铁栅栏上面有尖尖的红缨枪那样的箭头。他认为自己爬过去没有问题。但是那天刚好下了雪,铁栅栏上面结了冰,他翻到一半的时候,一不小心滑下来,整只手被 铁栅栏的红缨枪穿透了。这就叫做没有常识。当你发现铁栅栏很滑的时候,当你发现翻过去已经具备了50%以上危险的时候,你唯一要做的事情就是敲门,把那个 值班的人叫起来,哪怕你被他骂一顿,但是你可以安全地进去,而不是翻越铁栅栏进去。那个人在医院了住了一个礼拜,最后将永远带着一只破残的手渡过自己的余 生。其实,很多危险是可以避免的,但是你没有避免,这是因为你的判断失误。

  同时,不要为了避免危险而变成胆小鬼,一定要做有一定把握的,但有点冒险的事情,这是成就事业的最好的方法。当你发现成功的可能性有50%的时候,你就可以去做。另外,一定要有一个前提,如果你失败了,你是能够经受住的,不至于变成神经病,不至于自杀。

   比如说,当初我从北大出来的时候,实际上是带有风险性的,因为1990年从北大出来意味着失去铁饭碗,意味着是一辈子不知道把户口落到什么地方去,意味 着自己的档案不知道往什么地方放,何况我的档案里还有一份一级记过处分的记录。我预料到没有任何一个单位敢要我,但是我是有把握的,因为我知道出来以后每 天晚上可以去上课,我作为老师是合格的,我每天晚上赚20块钱是合格的。

  如果我每天晚上能赚20块钱,一个月就能赚600块钱,而当 时北大给我开的工资是120块钱。我在外面上课赚的钱比北大拿的工资多了4倍,即使我租房子,也能养得起我的家人。我是在这种前提条件下从北大出来的。后 来干新东方,也是有前提条件的。我认为,如果把我前两年所赚的几万块钱全部投入进去,即使这些钱都损失了,我也不会自杀。因为这只能说明这两年我在经济上 毫无收获,但是我还是一个老师,依然可以从一晚上20块钱开始干起。

  由于有了这个前提,1993年我就敢于把我所赚的钱一次性投入到 新东方。因为我知道,这个失败对我来说能够承受得起。当你发现一个失败对你来说能够承受得起的时候,你就要去冒险,你就要去大胆地尝试,否则,你的生命将 会因为你的谨慎和小心失去色彩。你会像田螺一样,碰到任何事情就往里缩,因此你就失去了像鱼一样在大海里畅游的机会。一个田螺一辈子所走的路也许很多,但 是它永远在那个壳里,永远在那里绕圈子,永远没有离开过自己周围一方寸的沙滩。

  但是一条鱼可以游遍大海,因为它摆脱了田螺的胆怯。所以一个人对自己的过分保护也会使自己失去机会。如果你要让自己能够像鱼一样畅游大海,那就必须有勇气。

Tuesday, August 14, 2007

证严法师开示:七月是吉祥、感恩、孝親、歡喜月

標題 : 七月是吉祥、感恩、孝親、歡喜月

時序進入農曆七月,從佛教的觀點,七月乃是吉祥月,也是感恩月,同時也是孝親月,更重要的也是歡喜月。

然而演變到今天,一到了七月十五日中元節,家家戶戶就要「普度」,大肆宰殺、焚燒紙錢,祭拜孤魂野鬼以求平安。其實,過去的農業社會因為窮,平時吃的簡單,只有年節時可以藉著名目,製造飲食豐盛一些的機會,因此發展出普度的習俗。那個「度」,等於是肚子的「肚」。

現在人人豐衣足食,根本不需要再保存這樣的迷信,應該提升知識,了解七月普度的真正意義。否則殺生害命,祈福變成了造業,燒紙錢製造空氣污染,實在得不償失!

佛陀時代的印度,每到夏季多雨溼熱,許多有毒的蟲蟻出入。佛陀顧及出家弟子外出的安全,並給與在家人供僧植福的機會,從四月十五日至七月十五日三個月的時間,僧團「結夏安居」,出家人靜居修行,每日由在家居士至僧團居住地供養飲食用具。三個月後,許多出家人修行得到進境,佛陀非常歡喜,眾生感恩、吉祥。

另外,佛陀十大弟子之一的目犍連,為了解救墮入餓鬼道的母親,於七月十五結夏圓滿日供養眾僧,藉僧眾祝福的力量,解救了母親及同在地獄的受苦眾生。而後演化成「盂蘭盆會」,來到中國形成「普度」,提醒人人孝親感恩,行善布施,解救眾生身心苦難,這才是「普度」的真義。

了解普度的真義,我們應該時時淨化身心,破除迷信、環保護生;時時虔誠禱告,期待天地調和,四時順暢,人人才有平安幸福的生活。

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Thursday, June 07, 2007

Quote of the day~

You cannot teach a man anything; you can only help him find it within himself. - Galileo

Sunday, August 20, 2006

我最喜欢的两个静思语

每個人都有無限的可能,不要輕視自己,只要有心,沒有辦不到的事

赞美当警惕 是非当教育
错误当经验 嫌弃当反省
任何的批评都是宝贵的一堂课

Saturday, August 19, 2006

had a bad day? come here and have a look..

it's just some story(following the link below) to share with you and let you aware that your day is not thay bad yet...as you still can sit comfortably in whatever you're from to surf my blog..haha..

yeah.. you're right! You're very fortunated..

火魔吞噬四小生命 马六甲志工慰访发放

慈济快报

cheers and keep up with your life~

Tuesday, May 30, 2006

Pass , Now And Futre --> FOCUS NOW

未来的是妄想,过去的是杂念。要保护此刻的爱心,谨守自己当下本分。---证严法师静思语